從2017年開始在桃園後站帶導覽後，會遇到各種類型的參與者，有些是社區大學的大哥大姊，有些則是老師帶著整班同學來參與，另外一種則是讓人自由報名的公開活動。而隨著參與者的差異，其實整體氣氛會有些不一樣，大致來說，公開活動的參與者，投入的意願是最高的，他們對於後站街區的各種事物總是充滿著好奇，而老師帶著學生來參訪的，往往參與感就稍微低一些，那些在隊伍後的同學，便經常容易放空。
而當面臨這種情況，我便會思考，讓更多人了解東南亞街區，除了導覽之外，是否還有別種互動性更高，更能夠讓學生投入的活動方式。經過後來向專家請益之後，學了幾套活動設計的手法，其中一套便是最容易設計，且成效相當不錯的遊戲手法，即為「定向越野（Orienteering）」。
依據定向越野協會的定義，此活動意指「⼀種由參與活動的⼈員憑藉著定向地圖及各種定向導航技術的正確使用，在出發後從起點逐⼀的到訪各個檢查點並完成註記後回到終點，以正確到訪各檢查點而且使用時間最少為優勝。」正式的定向越野活動，在地圖的設計往往非常講究，因為所有的參與者大部分的判斷依據皆在地圖上，因此地圖會有各種標示，以野外來說，如河流、山丘等地景都會在地圖呈現，且地圖是依照比例尺繪製而成，以求學員能夠藉此找到檢查點[1]。
然而我所設計的版本則相對單純許多，重點則是在提示卡上面，如下圖是屬於桃園後站街區版本的定向越野，共計有12個檢查點，每個檢查點皆是桃園後站某個店家或公共空間的招牌、告示與廣告的截圖，如第一個綠底的越南字，即是右圖「A咪美髮沙龍」的越南文字。而第三張地圖則是會標註12個點的店名。整個遊戲規則即為學員必須在指定時間內找到提示卡所列出的12個地點，並拍照回傳到指定的定點。
當遊戲結束後，會讓同學最後一齊回到某個空間，跟同學們分享，這12個地點的意涵為何？與桃園後站東南亞街區有何關聯。舉例來說，第8個「100%HALAL」，是截自於在延平路上一間名為「IRASA」印尼小吃店的招牌，而這個文字意指完全符合清真規範的清真食物，在這個段落，我會先分享所謂「合乎規範的清真飲食為何」？接著談後站這幾間印尼小吃店的店主人，是如何準備這些清真食物，以達到100％的要求，最後則會談到所謂「穆斯林的多樣性」，也就是有時我們會在報章雜誌看到「雇主強迫印尼看護吃豬肉的」新聞，從這些報導來看，呈現了部分雇主未能尊重移工的宗教信仰，但是另一方面，這樣的報導也扁平化了穆斯林的面貌，會讓人認為在臺灣的印尼穆斯林都只有一種類型。
這個簡易版的「街區定向越野」，大概是這幾年來在桃園後站或臺中東協廣場最常帶領的活動之一，它與導覽相比，往往更能夠增加同學們的參與感，且也不會減損知識的含量。而要設計這款遊戲相當容易，規劃者可以針對不同主題設計不同的檢查點。以前面提的例子來說，主要分享的題目是東南亞族裔消費地景的概況與脈絡，所以在檢查點的設計，就會涵蓋各種移工假日經常消費的店家類型，如小超市、匯款行、美容院等等。若想討論不同主題，只要檢查點替換，或是擷取不同的照片，即可討論不同議題。若要讓同學們輕鬆、有趣地認識一個場域，「定向越野」可說是相當不錯的一種教學活動，無論對於高中、大學端的學生都適用，即便對於社會人士也都有不錯的效果。